BIOCONSTRUCCIONES
COMUNITARIAS
Las definiciones clásicas establecen las bioconstrucciones como sistemas de edificaciones ecológicas, priorizando la utilización sostenible de materiales naturales y técnicas que garanticen el bienestar humano físico y emocional, al mismo tiempo trabajar la integración armónica con el entorno natural y cultural, orientado a la sustentabilidad de las futuras generaciones. Estas definiciones generales las compartimos, sin embargo, desde la Escuela de la Madre Tierra Kawsay, vamos más allá de lo ecológico o lo ambiental, trabajamos desde las necesidades, demandas y proyecciones de las comunidades indígenas, que además ya tienen sus propias definiciones con las bioconstrucciones.
En esta parte de la historia en la que hoy nos ha tocado vivir, nos afectan gravemente múltiples dimensiones de las diversas crisis como la económica, política, climática, espiritual y civilizatoria, entre otras, trabajamos Bioconstrucciones comunitariamente atendiendo en dos niveles de necesidades a las comunidades indígenas: las familiares y las comunales.
Las bioconstrucciones familiares las hemos denominado “Bioviviendas Comunitarias”, con ellas atendemos las necesidades de familias que sufren deficiencias o carencias de viviendas. Estos procesos los iniciamos organizando, diseñando, planificando comunitariamente los procesos de trabajo, luego buscamos los recursos de instituciones solidarias, para financiar la compra de materiales externos, Los materiales locales son priorizados y aportados por la comunidad, y lo que es más importante en este proceso, se recuperan las diversas formas de trabajo comunitario inter familiar que cada cultura indígena ya tiene y que por incidencia de los sistemas modernos individualistas y mercantilistas, lamentablemente se están perdiendo, en quechua estas acciones se denomina AYNI.
Las Bioconstrucciones Comunales, son las infraestructuras ecológicas que requieren y demandan el trabajo del conjunto de la comunidad o comunidades indígenas, estas construcciones son necesarias para las actividades sociales, productivas, económicas etc.
Los dos niveles los trabajamos de manera colaborativa comunitaria, recuperando no solo las arquitecturas propias sino también los saberes y tecnologías ancestrales en todos los aspectos posibles. Los trabajos comunitarios son reciprocidades entre familias y entre comunidades que hacen posible materializar infraestructuras que en general es difícil individualmente.
Gracias al trabajo comunitario, no solo abaratamos los costos de las construcciones, sino que trabajamos las Bioconstrucciones de manera viva, territorial comunitaria, que todas las culturas indígenas tienen y que es lo que afianza la articulación humana con la Madre Naturaleza. Las bioconstrucciones en culturas indígenas, están cimentadas en la cultura de la vida de la Madre Naturaleza, por eso el término Bio, está relacionado con los sistemas de vida comunitaria de nuestra Madre integral, con sus energías de la Tierra, el Agua, el Aire y el Fuego, los elementos del origen de la vida, que son la base para las bioconstrucciones desde las cosmovisiones indígenas, que no solo es construir casas, sino vida integral.
La Escuela de la Madre Tierra, trabaja la recuperación de los saberes ancestrales indígenas, pero también incentiva las innovaciones sociales, técnicas tecnológicas, asimismo facilita para acceder a las tecnologías contemporáneas, adaptándolas a las necesidades de regeneración de nuestra Madre Naturaleza, tratada en este tiempo como un simple recurso natural y mercancía para generar lucro, lo que está llevándonos a la catástrofe climática y civilizatoria. En nuestros tiempos, la economía es uno de los pilares de la vida, por la carencia económica gran parte de los miembros de las comunidades del campo, migran a las ciudades en busca de recursos monetarios solucionar sus necesidades, a través de las bioconstrucciones comunitarias, también trabajamos para generar economías propias, a las que hemos denominado “economías biocomunitarias”.
Principios de vida de nuestra Madre Naturaleza Cósmica: Partimos y mantenemos los principios de vida de nuestra Madre Naturaleza como son el Amor a la Vida Comunitaria de todos los seres: vegetales, animales, humanos y todos los existentes en nuestra madre. Cuidar y mantener la salud y sabiduría de nuestra Madre. Trabajar, actuar comunitariamente para alcanzar el bien común con economía Biocomunitaria, Convivencia intercultural pacífica entre diversas culturas, diferentes, pero iguales en la Madre Naturaleza
Acciones colaborativas comunitarias: Revitalizamos las culturas comunitarias para el buen vivir humano y de la Madre Naturaleza
Uso de Materiales Naturales: Priorizamos los materiales locales naturales, incorporando los necesarios externos.
Innovaciones Técnicas Tecnológicas: Cuidando las raíces culturales de cada comunidad y la regeneración de la Madre Tierra, desarrollamos innovaciones acordes a cada ecosistema y y biocultura.
Sistemas regenerativos de nuestra Madre Tierra: Nuestras Bioconstrucciones apoyan a diversificar y desarrollar sistemas regenerativos de nuestras culturas comunitarias en relaciones armónicas con nuestra Madre Naturaleza
Búsqueda permanente de apoyo: Nuestra tarea permanente es la búsqueda de personas solidarias, organizaciones e instituciones que apoyen en las tareas de solucionar las necesidades de vivienda e infraestructura productiva de las comunidades indígenas de las diversas culturas, para ello buscamos personas e instituciones de buena voluntad, que apoyen nuestros procesos Bioconstructivos.
